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Acto 29 de enero en defensa del Juez Garzón en México

ATENCIÓN COMPAÑEROS/AS DE LA ASOCIACIÓN EN MÉXICO
Queridos compañeros:
Os convocamos para asistir a la Embajada de España el próximo domingo 29 de enero a las 12:00 horas para manifiestar nuestra inconformidad con los juicios al juez Garzón por el hecho de realizar un juicio a los causantes de la represión y muerte de miles de españoles republicanos.
Es inadmisible que en España se niegue a juzgar a los asesi...nos y represores cuando en casi todo el mundo se han hecho juicios para que la verdad se sepa y que las víctimas sean reivindicadas y el franquismo ocupe su verdadero lugar en la historia.
Debemos manifestarnos ya que nosotros como Asociación de Descendientes del Exilio Español tenemos que luchar porque se juzgue a los verdaderos responsables del auténtico genocidio que significaron las acciones del franquismo durante la Guerra Civil y la posterior y brutal represión.
Tenemos que asistir a la protesta, os esperamos.
Luis Perujo Álvarez
Presidente
Asociación de Descendientes del Exilio Español, A.C.

El juzgamiento de un juez

Néstor de Buen

Baltasar Garzón representa hoy en día la voz más clara en cuanto a la crítica fundada de las barbaridades cometidas por el franquismo durante la Guerra Civil y aun después. Su condición de juez le permitió conocer a fondo las circunstancias en que el franquismo cometió los crímenes que con toda razón se fueron poniendo de manifiesto a lo largo de la dominación franquista. Es hombre vertical, de gran cultura y experiencia jurídicas, cuya opinión reiteradamente manifestada lo ha hecho víctima de todas las acusaciones posibles y, además, de la suspensión de su derecho a seguir formando parte del Poder Judicial. Ahora se le juzga en el Tribunal Supremo porque no se le perdona el haber actualizado lo que se ha denominado “memoria histórica”, puesta de manifiesto en la búsqueda eficaz de los restos de los fusilados. De hecho se ha querido borrar con esa actitud la etapa más negra de la historia de España.

Baltasar dejó de ser juez por su propia decisión e incluso formó parte de algún gabinete de Felipe González, con el que finalmente no se entendió. Hoy en día, gracias a las acusaciones, ocupa en el Tribunal Supremo la silla de los procesados, lo que hace pensar en muchas cosas, particularmente si la democracia integrada en España a partir de la puesta en vigor de la Constitución del 27 de diciembre de 1978, no ha logrado que el Tribunal Supremo asuma la condición de un tribunal democrático. Seguramente que los viejos derechos escalafonarios mantienen una integración que no ha roto sus viejos vínculos con el franquismo.

Yo siempre he tenido un respeto casi reverencial por el Tribunal Supremo por razones que quizá no parezcan suficientes. La primera y más importante es que al constituirse la República en 1931 mi padre tuvo a su cargo la presidencia de la sala de lo social y poco tiempo después la de lo civil. Pero además hay un problema de vecindad, comprendo que de muy escasa importancia. Y es que el Supremo está instalado en la Plaza de las Salesas y bajando unas escaleras te colocabas en la puerta del Liceo Francés de Madrid, donde mis padres me inscribieron para iniciar el bachillerato. No recuerdo exactamente si la calle es Bárbara de Braganza. Pero lo que no olvido es que al presentar los exámenes finales del primer curso de bachillerato fui suspendido (reprobado, diríamos en México) en matemáticas y en ciencias, lo que fue una vergüenza familiar por ser nieto de Odón de Buen, científico de rango mayor y autoridad mundial en oceanografía. Las circunstancias de la Guerra Civil me obligaron a salvar ese problema con exámenes extraordinarios en Valencia.

Que la guerra fue cruel, es un hecho indiscutible. A mi tío Sadí, joven científico, lo fusilaron los franquistas por el delito de ser socialista. A mi abuelo, de vacaciones en Palma de Mallorca, lo metieron a la cárcel a pesar de sus ochenta y tantos años de edad, y salió un año después gracias al canje que tramitó mi padre en virtud del cual la República dejó en libertad a Pilar Primo de Rivera, y los abuelos pudieron trasladarse a Valencia. Mi tío Eliseo de Buen fue detenido y pasó toda la guerra en la cárcel. A mi tío Fernando Lozano, que había sido masón, lo encarcelaron al terminar la guerra y murió en la cárcel.

Y no se me pueden olvidar los feroces bombardeos de la aviación alemana sobre Barcelona en los años 1937 y 1938, que nos tocaron muy de cerca. Una bomba calló sobre el edificio de enfrente, en la calle de Caspe, en que vivíamos.

A Garzón lo conocí en México con motivo de una conferencia a la que fui invitado. Nos identificamos de inmediato y me causó una gran simpatía.

Su destino inmediato me preocupa. Se dice que lo pueden privar del ejercicio de su profesión de juez. Espero que no sea así. Ya es hora de que España recupere en plenitud la democracia. Temo que Rajoy no sea la mejor garantía para ello.

 

Fallece el Dr. Carlos Vélez Ocón

El 21 de enero falleció en la ciudad de Mérida, el Doctor Carlos Vélez Ocón, primer profesionista mexicano en realizar estudios en Ingeniería Nuclear y quien dirigiera en dos ocasiones, de 1976 a 1977 y de 1987 a 1994, a nuestra institución. Fue también director del Instituto de Investigaciones Eléctricas y director general adjunto del Organismo Internacional de Energía Atómica, entre muchas otras actividades relacionadas con la enseñanza e investigación.
El Doctor Vélez, uno de los pioneros de la energía nuclear en México, fue parte del exilio español que llegó a México como consecuencia de la Guerra Civil en España. Como Vicente Rojo, Néstor de Buen, José de la Colina, Adolfo Sánchez Vázquez, Víctor Rico Galán y muchos más, se integraron a la patria que los recibió y los adoptó cuando los gobernantes de casi todo el mundo preferían volver la vista a otro lado. El gobierno de Cárdenas recibió, como a Trotsky, a miles de niños y muchos adultos expulsados por la guerra.
Sin olvidar su origen y sin renunciar a sus convicciones, el exilio español siempre soñó con la restauración de la República y trabajó por ello, pero también trabajó por el progreso de su patria adoptiva. Cada quien en su campo, contribuyeron y lo hacen aún en las artes, en las ciencias sociales, en la investigación científica y hasta en la lucha por la organización de los trabajadores y el socialismo.
El Dr. Vélez ocupó puestos directivos y fue integrante de instituciones y sociedades relacionadas con las ciencias nucleares. Siendo director del ININ, se integró a la iniciativa de la Sección Centro Nuclear del SUTIN para crear la Sociedad Nuclear Mexicana, de la que fue el primer presidente. Fue director del Ateneo Español de México y representante de la agrupación en México del Partido Socialista Obrero Español. En la lucha por la democracia y cambio de rumbo en México, también estuvo presente el Dr. Vélez.
Con su deceso, México, España y el mundo pierden a un defensor de la energía nuclear, de la ciencia y la tecnología y del progreso social.
http://www.sutin.org.mx/v2/content/notes/?id=78

Expertos internacionales analizarán el exilio republicano andaluz de 1939

Escrito por Martín Corpas Miércoles, 30 de Noviembre de 2011 11:22 PDF Imprimir E-mail
Muchos españoles se exiliaron a Francia.

Muchos españoles se exiliaron a Francia.

Mañana y pasado se celebra el Coloquio Internacional ‘El exilio republicano andaluz de 1939’, que reunirá en la UAL a expertos internacionales procedentes de Francia, México, Argentina, así como a catedráticos y profesores de universidades andaluzas. Entre los participantes destacan Genevieve Dreyfus-Armand, una de las principales estudiosas del exilio español en Francia; Enriqueta Tuñón Pablos, del Instituto nacional de Antropología e Historia de México, o Francisco Durán-Alcalá, del Patronato Niceto Alcalá-Zamora.

Las jornadas están organizadas por la Universidad de Almería, que coordina al resto de las universidades andaluzas en un amplio proyecto de investigación y divulgación sobre los exiliados andaluces tras la guerra civil, realizado durante los dos últimos años en el marco del Proyecto Atalaya de la Junta de Andalucía.

Gracias a este proyecto de investigación se han podido conocer más datos sobre el exilio andaluz. Por ejemplo, que de los 450.000 españoles que se refugiaron en Francia al fin de la contienda, en torno al 12 por ciento eran andaluces, como lo eran los 10.000 que se exiliaron en Argelia o los 2.600 que cruzaron el Atlántico para pedir asilo político en el México de Lázaro Cárdenas. Esos y otros datos se pondrán de relieve en estas jornadas, que se complementará con una exposición fotográfica que se inaugurará el próximo lunes, día 28 a las 11 horas en la Sala Bioclimática, y que estará expuesta hasta el 14 de diciembre.

El proyecto está coordinado por Fernando Martínez López, director del grupo de investigación SUR-CLIO de la Universidad de Almería, y en él participan cinco catedráticos de Historia Contemporánea de las universidades andaluzas, 10 profesores titulares, y 12 documentalistas. Asimismo, participan en este proyecto profesores de las Universidades de México y de Francia.

Una vez culminada la investigación, la Universidad de Almería pondrá al servicio de toda la ciudadanía una página web donde se podrá acceder a toda la información de los andaluces de la diáspora de 1939. En ella, se insertará los resultados del trabajo y aparecerán las referencias del exilio andaluz, personas, profesiones, opciones políticas, sus lugares de origen, países de acogida, campos de refugiados, actividad durante el exilio, etc…Será, como reconocía hoy el Rector de la UAL, Pedro Molina, “un magnífico instrumento de consulta por todos los estudiantes universitarios, investigadores e interesados” en conocer el exilio republicano andaluz de 1939.

Los avances del trabajo, según afirma el Catedrático de Historia Contemporánea de la UAL Fernando Martínez, ponen de relieve que el exilio no sólo afectó a destacadas personalidades del mundo de las letras o de la cultura, sino a cientos de familias y miles de andaluces que se vieron obligados a abandonar su tierra como consecuencia de la insurrección militar de 1936 y de la derrota del régimen republicano en 1939. “De lo que se trata es de estudiar no solo a las grandes personalidades políticas e intelectuales andaluzas, sino de ampliar el campo de mira a toda la gente corriente, menos conocida, que se refugiaron en Francia, Argelia, México, la URSS, República Dominicana, Cuba, o Argentina”, señalaba.

La labor de búsqueda se ha desarrollado en los Archivos nacionales de La Memoria Histórica de Salamanca y en los Archivos Internacionales de París, Aix-en-Provence, Argelia, México, La República Dominicana o Buenos Aires. En la actualidad, por ejemplo, la Universidad de Almería cuenta ya una copia digitalizada de los expedientes personales de los andaluces que se exiliaron a México.

El programa para mañana jueves, 1 de diciembre, será el siguiente:

10,00h.: Inauguración oficial. María Victoria Román González, Directora General de Universidades Junta de Andalucía. Juan Gallo, Comisario de la Memoria Histórica de la Junta de Andalucía y Fernando Martínez, Catedrático de Historia Contemporánea de la UAL.

10,30h: Conferencia inaugural. La Victoire des vaincus. Mémoire et traces de l’exil républicain espagnol en France. Genevieve Dreyfus-Armand, ex Directora de la Biblioteca de Documentación Internacional Contemporánea y del Museo de Historia Contemporánea (París).Presenta: Miguel Gómez Oliver (Universidad de Granada).

11,15h.: Descanso.

11.30h.: Presentación del proyecto El exilio republicano andaluz de 1939. Fernando Martínez López (Universidad de Almería) y Cristóbal García García (Universidad de Huelva).

16,00h.: Mesa redonda: Los itinerarios del exilio andaluz. Modera: Cristóbal García García (Universidad de Huelva).

Intervienen:

- María Dolores Jiménez Martínez (Universidad de Almería): “El exilio andaluz en Gibraltar. La acogida de los dos bandos”.

- Carmen González Canalejo, Rubén Mirón González (Universidad de Almería): “El exilio a Francia. Enfermedad y asistencia sanitaria.

- Daniel Fernando Moñino Reyes (Universidad de Almería): El exilio andaluz a la Argelia francesa.

- Inmaculada Cordero Olivero: “Los republicanos andaluces en el Cono Sur de América”.

18,00h.: Conferencia. Los exiliados andaluces en México. Enriqueta Tuñón Pablos (Instituto Nacional de Antropología e Historia. México). Presenta: Antonio Barragán Moriana (Universidad de Córdoba)

El exilio republicano andaluz, rescatado del olvido

Un proyecto de las universidades públicas andaluzas radiografía la diáspora tras la Guerra Civil

MIGUEL ÁNGEL CRIADO Almería 02/12/2011 22:16 Actualizado: 02/12/2011 22:21

 

El primer español asesinado en el campo de concentración de Mauthausen fue un malagueño y el último un almeriense, a tres semanas de que fuera liberado por las tropas estadounidenses en 1945. Los dos eran exiliados republicanos procedentes de Francia. Sus historias forman parte de un proyecto para sacar del olvido al exilio republicano andaluz. Investigadores españoles e internacionales han avanzado esta semana los primeros datos en Almería. Su objetivo es radiografiar una diáspora donde predominó la gente corriente.

El coloquio El exilio republicano andaluz de 1939, celebrado en la Universidad de Almería, trae al presente las historias de miles de andaluces que, ya desde febrero de 1936, tuvieron que salir de su tierra. Los primeros, los republicanos de las provincias occidentales, donde Queipo de Llano desató una feroz represión. Miles se refugiaron en Gibraltar, perseguidos por los disparos de los carabineros. Pero la gran escapada se produjo al acabar la guerra. Más de 60.000 andaluces se desperdigaron por Francia, México, Argentina, la URSS o Argelia.

“Estoy convencido de que nuestra investigación elevará esa cifra”, dice el profesor de Historia y principal investigador de un proyecto en el que participan expertos de las 10 universidades públicas andaluzas, el profesor Fernando Martínez.

El 18% de los llegados a México eran andaluces, avanza el estudio

Aunque aún están en la fase de estudio, ya hay algunas cifras: el 18% de los exiliados en México eran andaluces. También, muchos de los emigrados a Barcelona por razones económicas antes de la Guerra Civil “vivieron un intenso proceso de politización durante la república y acabaron cruzando la frontera francesa en 1939”, añade Fernández. Uno de los destinos más desconocidos fue Argelia. “Allí casi el 20% del exilio era andaluz”, estima el profesor. Al puerto de Orán llegó el último barco procedente de Almería el 30 de marzo de 1939, con los últimos comunistas.

Al encuentro han acudido varios expertos internacionales procedentes de México, Argentina o Francia, como Genevieve Dreyfus-Armand, una de las principales estudiosas del exilio español en el país vecino. El título de su conferencia inaugural, La Victoire de los vaincus (La victoria de los vencidos) resume el proceso, primero de respeto, después de olvido y sólo ahora de recuperación que ha vivido la memoria republicana en Francia. El actual alcalde de Argèles-sur-mer, en cuyas playas fueron confinados miles de republicanos, es hijo de uno de ellos.

Pero es el de México el exilio mejor conocido. Según la investigadora mexicana Enriqueta Tuñón, nieta de un diputado radical almeriense, hubo tres barcos con andaluces y más de 500 cabezas de familia iban en ellos. Pero otros muchos llegaron por otras vías y aún están por investigar. El objetivo del proyecto es elaborar fichas de todos los exiliados que se pueda.

“La generación de nuestros padres fue especial, muy idealista, de una gran creencia en los valores de la fraternidad que dejó mella en todos nosotros”, recuerda Ludivina García, presidenta de la Asociación de Descendientes del Exilio Español. “Una profesora de uno de los colegios del exilio en México nos dijo un día: ‘Hay dos cosas en esta vida que nunca nadie os podrán quitar, la educación y la manera de ver la vida. Y con esos dos elementos siempre se puede volver a empezar’. Creo que es el principal mensaje que recogimos de aquellos republicanos y republicanas”, añade.

“Sobre el exilio sabemos mucho de algunos y nada de la mayoría”


Enriqueta Tuñón, hija de un almeriense exiliado en México, participa en un coloquio internacional






Marta Rodríguez [ 04/12/2011 - 18:31 ]




Enriqueta Tuñón, minutos antes de la entrevista ayer en el Gran Hotel Almería. [ Juan Sánchez ]

“Sobre el exilio español sabemos mucho de algunos y nada de la mayoría. Si fueron unas 20.000 personas las que llegaron a México a partir de 1939, sólo tenemos entrevistas de unos 120. Son muy pocos testimonios”. Ésta es una de las conclusiones a las que llega Enriqueta Tuñón, hija de exiliados y miembro del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México, en una entrevista concedida a LA VOZ a propósito de su intervención en un coloquio internacional sobre este fenómeno que se desarrolla hoy y mañana en la Universidad de Almería (UAL).

Organizado por el Vicerrectorado de Estudiantes, Extensión Universitaria y Deportes y el Grupo de Investigación Sur-Clio, en colaboración con las universidades andaluzas, y patrocinado por el Proyecto Atalaya de la Consejería de Economía, Innovación y Ciencia de la Junta, el Coloquio Internacional ‘El exilio republicano andaluz de 1939’ comienza esta mañana a las diez en la sala de conferencias de la Facultad Ciencias de la Salud.

La historia de su familia
Tuñón es consciente de que al investigar este fenómeno profundiza en la historia de su propia familia. Su padre, Mateo Tuñón, tuvo que huir a México en 1942, ya que no sólo había luchado en el bando republicano durante la Guerra Civil, también era hijo de Antonio Tuñón de Lara, diputado del Gobierno legítimo de España, masón y librepensador, que corrió peor suerte. Enfermo, lo sacaron de la cárcel para que pudiera morir en la calle. “Aunque nacido en Ávila, mi padre vivió en Almería desde los 2 años. Cuando en México alguien le preguntaba de dónde era, decía que de aquí. En mi casa, en la entrada, siempre hubo un póster de La Alcazaba que luego, ya anciano, se llevó a la residencia”, recuerda.

En México se empezó a estudiar el exilio republicano español a principios de los años 80. En principio se manejaba la idea de que había sido un éxodo de intelectuales, pero, según Enriqueta Tuñón, también emigró mucha gente anónima. Para analizarlo, recurrieron al archivo de la Comisión Técnica de Ayuda a los Refugiados Españoles, gracias al cual tuvieron acceso a las fichas de 527 cabezas de familia andaluzas y pudieron localizar, entre otros, al director de escena Álvaro Custodio, el escritor Manuel Andújar y el abogado almeriense Miguel Vidal Rico. “Todavía estoy haciendo entrevistas, pero la primera generación prácticamente ha desaparecido y si queda alguien, tiene problemas de memoria”, explica.

Con las maletas hechas
En lo político, se dio un fenómeno muy interesante en el exilio. Los españoles que llegaron a partir del 39 tuvieron las maletas hechas hasta 1945. Creían que al terminar la Segunda Guerra Mundial, Franco caería y ellos podrían volver. “Cuando en 1945 se dieron cuenta de que Franco seguía, se acabaron las esperanzas. Al principio mantuvieron una vida política activa: fundaron partidos, instituciones políticas. En el 55 se acabó. El exilio llegó para quedarse. Ya no volvieron a España hasta que murió Franco y muchos murieron antes que él. Los que le sobrevivieron hicieron su vida allí. Era tarde para regresar”, evoca.

Nostalgia de la patria
La nostalgia por la lejanía de la patria fue más fuerte, en muchos casos, que las diferencias políticas. Así, los españoles que llegaron a México desde finales del siglo XIX, inmigrantes económicos que hicieron mucho dinero y normalmente eran católicos y franquistas, emplearon a muchos de los exiliados republicanos. “Fue más fuerte el lazo patriótico que las ideas políticas”, cuenta Tuñón.

Muchos exiliados de la República nunca volvieron a España. Y los que lo hicieron se encontraron una tierra distinta a la de sus sueños. “Mi padre sólo regresó una vez, ya muerto Franco en 1976. Estuvo varios meses y recorrió muchos lugares, pero ya no quiso volver. Contaba mucho de ese viaje, pero me acuerdo de una frase, ‘La Cibeles se quedó pequeñita’, que es muy descriptiva. Había idealizado todo lo que recordaba de su país”.

Los niños del exilio, una generación atrapada entre dos mundos

Entre las actividades programadas para la segunda y última jornada del Coloquio Internacional ‘El exilio republicano andaluz de 1939’, destaca la mesa redonda celebrada con representantes, todas mujeres, de la segunda generación en el exilio. Las sesiones se han clausurado este mediodía.

Mesa redonda en la UAL

Mesa redonda en la UAL

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Publicado el 02-12-2011 17:34

ALMERÍA.- Moderada por Inmaculada Cordero, de la Universidad de Sevilla, este mediodía ha tenido lugar en el marco del Coloquio Internacional ‘El exilio republicano andaluz de 1939’, la celebración de la mesa redonda: La segunda generación del exilio, en la que han intervenido Enriqueta Tuñón Pablos, del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México, Ludivina García Arias, Presidenta de la Asociación de Descendientes del Exilio Español, e Isabel Cordero Fernández-Peña, hija del diputado onubense Luís Cordero Bel. El coloquio internacional ha finalizado este mediodía.

Las tres han aportado datos y experiencias del tiempo vivido en el exilio, que fue especialmente duro, como reconocían, para aquellos niños que vivieron primero la guerra y después el destierro, una generación trastocada por el sufrimiento de sus padres y por el suyo propio. “La segunda generación en el exilio”, señalaba Inmaculada Cordero, “es una extraordinaria fuente para conocer el exilio. Pero es también una generación atrapada entre dos mundo, que han vivido una existencia casi prestada”.

En la mesa redonda se han expuesto algunos datos. Por ejemplo, que el exilio que pasó de España a Francia en 1939 estuvo formado, en un 43%, por mujeres y niños. Según datos facilitados por el Ministerio del Interior francés, el 15 de febrero de aquel año había registrados en los campos de refugiados 78.162 mujeres y 78.629 niños, la mayor parte de ellos con edades comprendidas entre los 4 y los 12 años. También se ha conocido que desde el fin de la 2ª Guerra Mundial, a América llegaron entre 30.000 y 32.000 refugiados españoles y que más de 4.000 se exiliaron en el norte de África.

La segunda y última de las jornadas de este Coloquio Internacional sobre el exilio ha comenzado con la conferencia ‘El exilio español en Argentina: el caso de Niceto Alcalá Zamora’, por Inés Viñuales de Santiváñez, de la Fundación Ortega y Gasset de Buenos Aires. Francisco Durán Alcalá, del Patronato Niceto Alcalá-Zamora, ha sido el encargado de presentar a la conferenciante.

Tras ella, se ha celebrado la mesa redonda ‘Los políticos andaluces en el exilio’, moderada por Carmen Fernández Albéndiz, de la Universidad de Sevilla, y en la que han intervenido Leandro Álvarez Rey (Universidad de Sevilla), que ha hablado de los parlamentarios andaluces en el exilio; Francisco Durán Alcalá (Patronato Niceto Alcalá-Zamora), cuya intervención ha versado sobre el exilio de Niceto Alcalá Zamora, presidente de la República; y Antonio Barragán Moriana (Universidad de Córdoba), que ha expuesto los resultados de la investigación realizada sobre las casas de la República en el norte de África y su acción política y organizativa.

Después de la mesa redonda con las representantes de la segunda generación en el exilio, ha tenido lugar la conferencia de clausura a cargo de Encarnación Lemus López, de la Universidad de Huelva. Lemus López, que ha hablado sobre ‘El exilio de los intelectuales andaluces’, ha sido presentada por María Dolores Jiménez Martínez, de la Universidad de Almería.

El Coloquio Internacional ‘El exilio republicano andaluz de 1939’ ha sido organizado por el Grupo de investigación SUR-CLIO y la Universidad de Almería y ha contado con la colaboración de las universidades públicas andaluzas. Ha sido patrocinado por el Proyecto Atalaya de la Consejería de Economía, Innovación y Ciencia de la Junta de Andalucía.

DECLARACIÓN UNITARIA DEL 7 DE NOVIEMBRE DE 2011

COORDINADORA DE ASOCIACIONES DE LA MEMORIA DEMOCRÁTICA DE MADRID. 7 DE NOVIEMBRE 2011

En la Conmemoración del 75 Aniversario de la Defensa de Madrid, capital de la República española.

Tal día como hoy hace 75 años, el pueblo de Madrid, junto a las demás fuerzas leales al Gobierno legítimo de la República española, demostró al mundo que el fascismo y el nazismo no son invencibles.

Aquí, en Madrid; en la Ciudad Universitaria, en el Puente de los Franceses, en Carabanchel, en la Sierra, en Usera, Vallecas… en todos los barrios bombardeados por la aviación y la artillería, la máquina militar hitleriana sufrió el primer revés de su historia, al no poder tomar la ciudad por asalto.

Nunca antes de la II Guerra Mundial una gran ciudad, como Madrid, fue tan intensa y selectivamente bombardeada, con la intención nazi de experimentar la reacción de una población civil ante el incendio, barrio por barrio, de su ciudad, de sus hogares, de sus hospitales, museos y otros edificios civiles y extender así el pánico entre los ciudadanos. Durante largos meses murieron miles de personas inocentes.

Fue una epopeya: de un lado, tropas mercenarias curtidas en el combate y perfectamente equipadas. Del otro, un Ejército Popular aún en formación, que carecía de armas esenciales. Pero, el 7 de noviembre de 1936, en Madrid, el pueblo venció al franquismo, al nazismo y al fascismo.

Es una fecha para la Historia con mayúsculas; una fecha que sitúa a España y su República en el lugar donde, por mérito propio; por el sacrificio hasta la vida de tantos miles de compatriotas, nos corresponde: el de los países que lucharon en primera línea por la Libertad del mundo y contra la barbarie nazi y fascista. La Resistencia del pueblo de Madrid asombró y admiró al mundo entero. Como resaltó entonces el corresponsal estadounidense Vincent Jimmy Sheean “En este lugar al menos, la dignidad de los hombres corrientes se ha mantenido firme ante al mundo.” O como destacó Lorna Lindsley: “Madrid ha entrado en la historia y las generaciones por venir leerán los hechos de la defensa de Madrid lo mismo que la gente de hoy lee la historia de la defensa de Troya.”

Pero esta fecha, de Honor para cualquier nación que se precie, sigue sin ser reconocida como Día Oficial en la Comunidad de Madrid. Ello sólo es explicable como perverso legado de casi cuarenta años de Dictadura franquista. La que instalaron en España Hitler y Mussolini, sobreviviendo, con sufrimiento para nuestro país, a su caída.

Así, este 7 de noviembre de 2011, nos recuerda también, cuánto queda por hacer para ser dignos de quienes lo dieron todo por nuestra Libertad hace 75 años. Nos recuerda, lo que falta para que la España de hoy pueda mirar a los ojos limpiamente a la España de entonces; a la España por la que nuestros padres y abuelos dieron su vida defendiendo con la bandera tricolor.

Y lo que falta, no es Memoria, pues el Pueblo tiene sobrada, y aquí una vez más lo demuestra; lo demostramos.

Lo que falta son Verdad, Justicia y Reparación a efectos legales. Lo que falta es un compromiso decidido de todas las administraciones. Faltan lugares públicos para el Recuerdo, y el Reconocimiento público y falta la retirada de la toponimia franquista de todas las calles. Faltan Oficinas de Atención para víctimas y familiares, pues el franquismo no fue sólo en blanco y negro, y sus leyes represivas estuvieron en vigor hasta 1977.

A pesar de los esfuerzos realizados, falta todavía más digitalización y acceso libre a documentos sobre la Dictadura y la Represión. Falta incluir en los libros de texto y en la formación de los maestros, la Historia ocultada por el franquismo. Falta dejar trabajar a los jueces que intenten investigar los crímenes franquistas, en vez de querer juzgarlos a ellos; a esos jueces. Faltan muchas cosas, y falta –sobre todo- la condena legal, parlamentaria, democrática, del Régimen franquista, y la anulación general, de oficio, de todas sus sentencias. Todo eso falta.

Y sobra corazón, voluntad y determinación de la Ciudadanía, de proseguir en el empeño hasta conseguir cuanto hace falta. Hoy, aquí, en el Ateneo de Madrid, reafirmamos públicamente ese Compromiso: el de estar a la altura de quienes dieron su vida por la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad. Ellos y ellas lucharon por valores universales que siguen vigentes: la Solidaridad, la Justicia, los Derechos Sociales y el Derecho al Trabajo; a la Sanidad, la Educación, la Cultura… Lucharon por una España plurinacional con igualdad entre hombres y mujeres, con igualdad real de oportunidades, y con la República como forma de Estado de más alta calidad y participación democráticas.

Por eso no estuvieron solos ni solas, y recibieron, a partir del 8 de noviembre, la ayuda fraternal de 35.000 voluntarios y voluntarias de 53 países del mundo. Las Brigadas Internacionales, muestra imperecedera de Solidaridad que hoy también conmemoramos. Nuestra Libertad era entonces para ellos la suya, y la de ellos fue poco después la nuestra.

Este 7 de noviembre de 2011, al igual que hace 75 años, no es una cuestión de éste o aquel partido, de ésta o aquella organización. Es una cuestión de toda la Sociedad. Es –como entonces- una cuestión de Democracia o Fascismo. De optar por el legado de uno de los dos. Europa, el mundo entero, ha optado por el de quienes defendieron la Democracia. España no puede ser una excepción y no lo será.

¡VIVA LA DIGNIDAD! ¡VIVA LA DEMOCRACIA! ¡VIVA LA REPÚBLICA!

Hay que eliminar los honores al fascista Luis Bolín Bidwel en los Parques Nacionales españoles

SRA. MINISTRA DE AGRICULTURA Y MEDIO AMBIENTE
La Asociación de Descendientes del Exilio español,
COMPARECE Y EXPONE:
El Artículo 15. 1. sobre Símbolos y monumentos públicos de la Ley 52/2007, de 26 de diciembre, por la que se reconocen y amplían derechos y se establecen medidas en favor de quienes padecieron persecución o violencia durante la guerra civil y la dictadura ordena que “Las Administraciones públicas, en el ejercicio de sus competencias, tomarán las medidas oportunas para la retirada de escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones conmemorativas de exaltación, personal o colectiva, de la sublevación militar, de la Guerra Civil y de la represión de la Dictadura. Entre estas medidas podrá incluirse la retirada de subvenciones o ayudas públicas.
La ORDEN CUL/3190/2008, de 6 de noviembre, por la que se publica el Acuerdo del Consejo de Ministros, de 31 de octubre de 2008, por el que se dictan instrucciones para la retirada de símbolos franquistas en los bienes de la Administración General del Estado y sus organismos públicos dependientes, establece en su artículo 1.º que “Se procederá a la retirada de todos los símbolos a los que se refiere el artículo 15.1 de la Ley 52/2007, de 26 de diciembre, que se encuentren en un bien propiedad de la Administración General del Estado y sus Organismos públicos dependientes”.
Existen todavía las denominaciones, en memoria de Luis Bolín Bidwel, en el puente Bolín en la Garganta del Cares, cerca de Caín, en el Parque Nacional Picos de Europa y en el Laboratorio Luis Bolín en la Reserva Biológica de Doñana, en Almonte, Huelva.
Luis Bolín Bidwel era corresponsal de ABC en Londres y contrató el vuelo del Dragon Rapide que llevó a Franco desde Canarias para iniciar su rebelión, operación financiada por el banquero Juan March. Bolín viajó en dicho avión y poco después trabajó a las órdenes de Carlos Padró, jefe.territorial de Prensa y Propaganda.
El 27 de agosto, a sólo 13 días de la toma de Badajoz -según las investigaciones de Don Francisco Espinosa Maestre-, escribió las pautas propagandísticas a seguir para un documento que habría de titularse «Folleto sobre crímenes marxistas en Andalucía», enviando un delegado a cada pueblo que, con ayuda de las autoridades, recogería los testimonios oportunos.
El resultado de esta iniciativa fueron los folletos, que exageraban y falsificaban la realidad de los hechos , titulados Avance del Informe Oficial sobre los asesinatos, violaciones, incendios y demás depredaciones y violencias cometidos en algunos pueblos del Mediodía de España por las hordas rojas marxistas al Servicio del llamado Gobierno de Madrid. El primero, lo amparaba la Junta de Defensa Nacional de Burgos y el segundo, casi íntegramente dedicado a Badajoz, el Estado Español. Los dos, traducidos a los principales idiomas, fueron impresos en la Imprenta de la Gavidia.
Fue censor de las informaciones de los corresponsales de guerra de determinados frentes y, entre otros asuntos, fue el inductor de informaciones como la de que el bombardeo y destrucción de Guernika fue obra de los “rojos” y sus propios habitantes, según le atribuye R. Southworth Herbert en La destrucción de Guernica, en el que lo define como “una fiera desenjaulada en busca de presa”.
Fue nombrado por el dictador, en plena guerra, Director general de Turismo de facto entre 1938 y 1951, y diseñó un proyecto para explotar los “itinerarios del heroísmo español”. La campaña se denominó genéricamente “Visitad las rutas de la guerra en España” y se planificó junto al cuñado de Franco, Ramón Serrano Suñer (ministro del Interior), desde la dirección del entonces recién creado Servicio Nacional de Franco.
Bolín fue el responsable de la llegada de la primera caravana de turistas extranjeros y nacionales a la Costa del Sol, a través de autobús por la “ruta de guerra del Sur”, por las ciudades de Algeciras, Sevilla, Córdoba, Ronda, Granada y Málaga.
La propaganda se difundió en Francia, Inglaterra, Bélgica, Holanda, Alemania, Italia y Suiza, y los primeros circuitos empezaron en julio de 1938 y se prolongaron hasta que el dictador cambió su estrategia diplomática tras los resultados de la II Guerra Mundial.
Por todo ello le SOLICITAMOS QUE:
El Ministerio de Agricultura y Medio Ambiente, en razón de sus competencias en la gestión del Parque Nacional Picos de Europa y en la Reserva Biológica de Doñan,a adopte las medidas oportunas para la retirada de estas menciones conmemorativas de exaltación personal de Luis Bolín Bidwel, conspirador de la sublevación militar, propagandista y colaborador directo de la represión durante la Guerra 1936-1939 y de de la Dictadura.
Atentamente,

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